Memorias del puchero

Este me lo prestaron. Lo leí. Hace meses. Es de los que tengo que leer y reseñar rápido porque no va a haber relectura ni posibilidades de anotar algo más adelante.    Por suerte, hace dos semanas que me desencuentro con la dueña (va a ser un intercambio de rehenes, ella tiene un Denevi). Pasado mañana, supuestamente, lo devuelvo para siempre.      Así que ahí va.    El libro va para el panteón directamente. Sixty Million  and more.  Esas primeras cuatro palabras, así en bastardilla, son el epígrafe.     Arranca con un epígrafe que dice mucho con poco. " Y más aun ". No hay cifras exactas sobre la cantidad de vidas con las que arrasó el mercado de esclavos del Atlántico. No hay cifras porque los esclavos no tenían ni nombre ni nada. Capaz sea, también, porque la esclavitud arrasó con la vida de los afroamericanos que nacieron de un vientre liberado. No sé.     Lo que queda clarísimo es que se trató de otro ...

    Me lo regaló una amiga, compañera de estudios. Se tomó el trabajo de buscarlo y comprármelo usado. A ella se lo habían recomendado y me lo regaló con una dedicatoria en la que me dice que quiere leerlo cuando yo lo termine.     Frieda y Claudia rompen todas las muñecas de ojos claros que les regalan.      Pecola, no. Pecola tiene once años y reza para tener los ojos azules.      El lugar, Ohio, 1941.      El tema de la novela son los estereotipos: de belleza, sociales, de género.       " We had defended ourselves since memory against everything and everybody, considered all speech a code to be broken by us, and all gestures subject to careful analysis; we had become headstrong, devious, arrogant. Nobody paid attention, so we paid very good attention to ourselves ".      En medio de un bombardeo de ShirleyTemples, Pecola se siente fea y se muestra fea. Igual que su famil...

"The God of Loss The God of Small Things.  He left no footprints in the sand, no ripples in water, no image in mirrors." El libro es un monólogo que se mueve de manera circular. Va del presente al pasado (y vuelve), de la India a Inglaterra o Estados Unidos (y vuelve). Se trata, dicho rápido y pronto (o "rápido y mal"), de lo que viven los integrantes una familia de la India en una época de transición mientras se van desplegando los detalles culturales. Todos cruzan algún límite. Por la vigencia de laa creencias milenarias, lo que hay más allá de ciertos umbrales es más peligroso que lo que hay mas allá de otros, sobre todo cuando entra juego el status social. Otras tradiciones parecen ser descartables. Algunos personajes parecen tener vía libre para transigir. Las frases también van y vienen, se repiten, y la lectura del libro se vuelve musical, ritual. Se construye una red de significados que se refuerzan por medio de la repetición. El lector no puede...

La verdad, quería leer algo de Coetzee para ver qué clase de persona se ganó el Premio Nóbel. O para empezar a decir que leí cosas de todos los que recibieron ese reconocimiento. Fui a la librería en la que suelo comprar libros en inglés (nuevos) y, pese a que me llamaban más la atención títulos como   Foe o waiting for the Barbarians , elegí el más corto. Y me parece que Boyhood es una muy buena opción para empezar a leer a este escritor sudafricano. Por un lado, es el primer volumen  de su autobiografía y es probable que sirva para abordar otros textos. O no. Por otro lado, la novela está narrada en primera persona por un chico. Un varón que expone sin muchas vueltas varios temas universales, comunes a las sociedades a las que estamos acostumbrados, como que papel asume un hombre desde su infancia, la relación entre padres e hijos, entre pares. También hay cuestiones más específicas como una descripción cruda del apartheid, un testimonio que expone sin metáforas las cont...